一个多小时以后，我和程怀火，小马赶到金狼天寨，白白没有来，因为我们三个已经不打算回去休息。而按照之前分配的工作，白白需要坐镇县城做我们坚强的后盾。

同样在村寨口，同样是张子辰迎接我们，镇派出所人手不多，加上这个案件又分配到张子辰在跟，所以他和我们一样抗战在第一线，休息已经成为了奢侈。而金狼村寨的状况，和白天区别不算大，仍然是看上去很寂静，很阴森诡秘！唯一所不同的一点是各家各户都把灯开的明亮，大概害怕吧，事实上在漆黑的环境里，人的安全感会降到最低，所以人在害怕的时候会更需要光。

张子辰带着我们往村寨的腹地走，边走边道：“我们派出所已经工作完，几个目击者我已经留了下来，就在金族长家里安置着，我们是先去凶案现场还是先去金族长家？”

我道：“法证呢？”

张子辰道：“还在凶案现场，他们只比你们早到半个小时。”

“那我们先去凶案现场。”

小马问：“目击者情绪如何？”

张子辰道：“经过安抚还算比较稳定。”

“四个人的口供出入大不大？”

“出奇的一致，就是角度和时间以及空间的差别。”

聊着到了凶案现场，我们再次见到陈小春，不过和他一起的已经不是张大华，而是另一个，这不是法医，而是法证，传说中的刑侦队一号老光棍何辉，他和陈小春各司其职在现场进行着本职工作。我和他们打过招呼才戴上手套四周观察，先在客厅搜索了一番，看门窗地板等等有没有蛛丝马迹，撬凿过的痕迹等等，没有发现我才走进死者的房间。

死者就死在自己房间的床边，这是典型的苗族床，构造极为简单，四支杈木插到地里做个木架，上面铺上木板，再上面是竹席。现在竹席上面染满了鲜血，以及一些零零散散的器官组织，死者右边的地上一大滩鲜血蔓延开来，散发着浓烈的血腥味，好几只蚊蝇在上面乱转，为了这顿它们眼里的美味大餐而激动地翩翩起舞。

死者最后的姿势动作应该想往外爬，但刚爬了两步已经断气，死亡原因暂时不能下定论，但能肯定一点，凶手第一下手地点在床。而犯案手法，死者的死法确实看上去和林伟业大仙的死状差不多，都是死时表情惊恐，肚子被开，不过仔细看又有着本质区别，肚子的伤口呈现的是规整状。

开膛破肚，真的很残忍，尤其还是案发没多久，什么痕迹都能看的异常清楚，那内脏什么的直接掉在裤裆位置。程怀火看见早已经受不了跑出去，小马勉强还可以，不过我留意到他呼吸很粗，额角流着豆大的冷汗，当然这很正常，这家伙和程怀火一样从正规警校出来，而且才来了一年不到，在我们这个小地方就没见过如此残酷的犯案手法。

我不一样，我是退伍回来当的警察，但不要误会我是因为后台硬，我只是在部队表现优异，部队领导给我保荐，加上自治州当地政策允许我才当成的警察。反正我在军队见过不少残酷的画面，所以这方面来说我的承受能力比他们强，我从来没有为这种事吐过，哪怕产生吐的欲望，今天还是头一次。

忽然，我看见距离尸体一米左右的左边地上有块深黄颜色的东西，体积有一截手指那么大，我拿起来看了看，是一小片残缺的枯竹叶，整体很湿润，上面的雨水隐约可见，小马亦有注意到，他快步走过来道：“这是什么东西？”

我道：“枯竹叶。”

小马连忙拿出证物袋帮我把枯竹叶放进去，我感觉很疑惑，村寨里面没有竹子，只有村寨西头的竹林有，这两天发生那么多恐怖事谁还去竹林附近？不去又如何把竹叶带回来？这肯定刚带回来不久，因为还保持着湿润，如果很久前就带回来肯定已经干掉。会不会是我们的人带进来的？可我左看右看都不像是粘着鞋底，或者挂着裤管被我们带进来的。

又搜索了一阵，没发现其它有用线索，所以我出了房间四周找，看能不能找到第二片枯竹叶，结果一无所获。不过程怀火有发现，他把我拉到二层一个杂物间，指着角落里的一小滩被吹散过，但还隐约可辨的烟灰痕迹道：“这应该留下来不是很久，会不会是凶手留下的？我已经问清楚，这死者是寡妇，一个人住，不抽烟，他有个儿子在镇上的民族学校寄读初三，肯定亦不是他抽，他只有周末才回来。”

我道：“我知道这些，找找有没有烟头。”

“已经找过，连脚印都没有。”

“弄点回去化验化验是什么烟，是外地烟还是本地烟，什么牌子等等，会有帮助。”

“好。”迟疑了几秒，程怀火又道，“小雨，说真的，接连发生的案子都很诡异，你可以说不是鬼神所为，但如果是人，你们这的人智商太高了吧？犯案完全滴水不漏、不露痕迹，这还是普通的山里农民？我们办过那么多高级知识分子都没有他们厉害，可能吗？”

“你想说什么？是不是想告诉我不是人犯的案？”

“我只是……”

“我心里有数，这老太太有多邪门我肯定比你清楚。”其实我相信这个世界有灵异的东西，因为我亲眼见过，就在我五六岁的时候，我经过金十八家，当时他奶奶正在请灵，出于好奇我在门外偷看，那整个过程很诡异，老太太画花着脸，画的像是某种符咒，眼睛闭着，脚下踏着很特别的步伐在屋子里转圈，嘴里念念有词，是她本人的声音，但随着念到一定程度白眼一翻就说出来男声，和来求灵的死者家属进行对话。

事实上，请灵确实存在民间，不仅仅只在苗族，只是因为地域关系解读不一样，有人认为请灵是丧葬文化的一个步骤，红楼梦有说过这种事，大意就是家里或者家族里发生变故，事主家到祖陵经过一些列法事以后烧纸告知祖宗家里的变故，请已故的祖宗回家探望。而在我们苗族自治州，请灵就是问米，问米是什么？问米是将亡故的亲友的灵与家人相互配合的法术，通过巫婆或者有些地方称之为神婆的人把阴间的鬼魂带到阳间来，附身神婆或者鬼婆身上与阳间的人对话，因做此仪式时都放一碗米在旁所以称之为问米。

总的来说，问米请灵就是请鬼魂，在中国已经有几千年历史，它确确实实存在，而且很神奇，我看过相关的一些资料，有个例子能说明。那是发生在陕西的事情，有个八十岁的老人去世去的突然，连句话都没有交代下来，而且死的很痛苦的模样，似乎有什么心愿未了，子孙看着不忍就请来巫婆和老人对话，最终问出老人痛苦的原因，确实是心愿未了，她打了一对龙凤镯想送给未来的小孙媳妇，因为藏的很严密，怕后人找不到。通过神婆和老人对话，最终这对龙凤镯被找到，如果请灵问米是假的巫婆怎么知道老人藏了一对龙凤镯？

万千世界无奇不有，既然金十八的奶奶有那么邪门的技术，发生在她身上的诡秘事就不见得有多令人震惊。但我是一名刑警，我不能那样写报告，更不能以封建迷信做为调查案件的出发点，就好比你需要改名，改名理由涉及封建迷信，比如五行缺什么所以要改名转运保平安，那绝对不被派出所接纳，我这么写报告我得被开除，所以尽量得用科学证据去说话。

我能说的一个信息是，从古至今全国各地发生那么多无法破案的案件，其无法破案的原因分为两大类，第一是证据不足；第二是涉及灵异。

程怀火叹息道：“反正我感觉很不踏实，但愿是我想多了吧，我们下去看看，估计陈小春那边已经有结果。”

我和程怀火下了一层，刚有那么巧陈小春提着工具箱从房间出来，他道：“死者相对来说死的比林伟业林大仙简单，死前没有被侵犯过，致命伤是中毒，应该在三分钟以内死去，死了才被开膛破肚。”

“啥？中毒？”我很吃惊，“没有痕迹啊。”

“你现在进去看看，然后我再和你说。”

我连忙进房间，因为太意外，而且这个信息会让案件更扑朔迷离，增加我们的破案难度。

结果才看了两眼我就和程怀火匆匆跑了出来，程怀火还吐着出来，因为死者的眼耳口鼻眼全部都在流黑血，传说中的七孔流血精彩地呈现了出来，而且全身能看得见的皮肤都呈现很深的紫黑色，看上去极其恐怖，还发出阵阵的恶臭！天啊，我们出去才多长时间？再回头看人已经变成这样，很不可思议，什么样的毒药有这种效果？我知识所及的根本就没有。

带着强烈的震惊，我问陈小春：“这中的什么毒？变太快了吧？”

陈小春表情很古怪：“我亦吓了一跳，黑血忽然冒出来，这是反自然的事情，以尸僵和尸温来看死了三个小时左右，这和报案时间吻合，三个小时血液凝固状态会去到一个程度，而这个程度并不支持这样流出来，所以我感觉是中毒，但到底中什么毒要化验过才知道，我猜可能是兼有神经毒和血液毒的蛇毒，而且还有其它毒药成份在里面。”

“就是说凶手善于用毒，对毒蛇和毒药很了解，或者说对蛇和草药很了解？”

“如果化验结果和我猜的一样，确实是这样。”

刚吐完的程怀火连忙问我：“你们村寨有没有对应的人？”

小说《鬼探实录》 第四章：厉鬼杀人？ 试读结束。