从邓池沟天主教堂出发

2014年3月18日上午，在得知我特意要从雅安市宝兴县邓池沟天主教堂出发骑行前往法国阿尔芒·戴维神父的故里埃斯佩莱特去回访戴维的消息后，四川省大熊猫生态与文化研究会、宝兴县大熊猫生态与文化研究会等机构在邓池沟为我举行“万里骑行法兰西壮行仪式”。我作为四川省大熊猫生态与文化研究会的会员，为追逐我的梦想将从邓池沟天主教堂前启程出发，骑行到戴维神父的家乡——法国比利牛斯—大西洋省埃斯佩莱特市做一次横跨亚欧大陆的超长距离的旅行！

1869年，一个来自法国名叫皮埃尔·阿尔芒·戴维的传教士，将他在中国四川省雅安市宝兴县（原为穆坪土司）发现大熊猫的故事，第一次公开且毫无保留地展示在世人面前。随着大熊猫模式标本亮相于西方社会，在世界上掀起了强劲的大熊猫热的同时，也把世界关注大熊猫的目光吸引聚焦到了中国四川这一片云雾缭绕、森林密布的崇山峻岭之中。

壮行会上，天主教雅安教区的三位神父齐聚在邓池沟天主教堂，意在为我此次的远征法兰西专门举行一次富有特殊意义的弥撒仪式。邓池沟天主教堂，坐落于四川雅安市所辖的宝兴县雄伟壮观的群山之间。在戴维神父昔日工作过的富有川西民居特色且保留了欧式教堂风格的纯木质结构的弥撒堂里，浓郁的宗教氛围使我感受到了宗教仪式的庄重与典雅。前来为我送行的亲友和各界朋友们都参加了此次祈祷仪式，附近天主教的信众和村民也自发地赶往教堂来参加此次弥撒活动，并送上了他们的祈愿和祝福，祈祷上苍佑我一路平安顺畅。我不是天主***，甚至没有任何的宗教信仰，这是有生以来第一次参加弥撒仪式，可我也有幸成了享受三位神父同时同台主持弥撒仪式的幸运之人。在弥撒仪式上，邓池沟教堂本堂堂主陈神父所说的一席话深深地触动了我，他说：“罗维孝先生不是一个只说不做的人，他是一个敢想敢说敢做的人，他是在用自己的行动和生命去感动另外的生命，他的行为和壮举值得世人的尊重与尊敬。我们在这里为他的勇敢行为和敢为人先的精神风骨而祈祷，我们送上祝愿祝福罗维孝先生一路平安，并预祝他此次横跨亚欧的骑行之旅取得成功！”试想我连自己都感动不了，又拿什么去感动别人呢？！

此前对我这次跨国之行，外界可以说是质疑声不绝于耳，就连今天到邓池沟来为我送行的人大多数也存有疑虑。此次西骑列国要穿越多个国家的疆域，还有一万多公里的超长距离，这么多个国家有着不同的语言、不同的文化、不同的时差区域和种族间的差异。不尽相同的文化风俗和民族风情、不同的饮食结构和生活习惯……一系列的问题和难题，客观且现实地摆在了我将要去骑行的路上，能不能克服和迈越这一并问题和在每天骑行过程中所遇到的障碍，也就成为我能否坚持骑行到终点的关键所在。接下来连续100多天的不间断骑行，每天又必须要骑行100公里以上的硬性数据，对于一个已年满64周岁的老人来说在生理上能不能够经受得起这样一种超长距离的辛劳奔波和高强度、高密度的超强大运动量，都是人们普遍质疑的问题。还有语言问题和走出国门后身边没有一个人陪伴随行，如果一旦出了问题和事故怎么办，这也是我的亲人和朋友们最为不放心的议论思考话题和焦点。我自己虽说对此行信心满满，但信心并不能掩盖一路上潜藏的忧患和风险，我在此骑行出发，到底还能不能够兑现自己对家人的承诺，从法国活着回来，说实话我心里没底，更不敢去“打包票”。无法定论承诺，也就成为此次跨国之行最大的一个悬念。我尽管在心里已把生死放下，具有了面对失败的勇气，但我依然渴望在圆梦法国后，能活着回来！

我虽然信心满满，也不敢拍着胸口说我铁定能骑车走出去，活着回家门！就我个人来说，此次跨越疆界的骑行是一次发自内心的对生命的渴望和热爱，我能从其中看到和感受到积极的意义，应该说这次的西行远征是一次远高于生命的价值体验。我敢于去做别人想去做而又不敢做的事，就必须具有直面人生的胆识和气魄，我已在自己的心中牢固地树立起了“时不我待，舍我其谁”的超然霸气，来坦然地面对一切。我深知此次跨越疆界的西行之路很难走，但在我的心里确实是很在乎这次独身横跨亚欧、闯荡西方世界的骑行体验。我已做好了身体和心理上的准备，在思想上已做好了最坏的打算，准备去穿越我的生命历程中最具风险的一段路程。挑战和超越最需要的是胆量、自信和坚持，我相信我会在坚持中尽我自己最大的努力去走好每一步路，用自己的信念和满腔热血去执着地坚持。在这条充满诸多未知悬念和不确定因素的高危风险路上骑行，即使我真的遭遇不测而离开人世，我也不会有任何的遗憾。我为了逐梦而走到了生命的尽头，那亦是命中注定的事情。“信天命，尽人事”是我遵从的生命信条。人在路上很多事情难以把控，某些未知的不确定因素，往往在几秒钟时间内甚至是在刹那间就能决定一个人的生死。我敢说没有一个人不怕死，然而，不同的人有着不同的生死观和世界观。纵观中华民族的历史，从远古起就涌现出不少舍生取义的先烈来。先贤龚自珍“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”“落红不是无情物，化作春泥更护花”，李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的诗句，对我来说既是一种精神上的激励，更是一种情怀上的鼓舞。先辈们不畏死、不怕死的英雄气概，让我在感到释怀的同时，也帮助我克服了来自内心的畏惧和恐惧，让我振作起精神，焕发出了惊人的胆识、勇气和能量！我排除掉各种干扰而毅然决定靠燃烧自己生命里的“骨油”，作为动能来支撑和保障这次漫长的骑行，由此而铸就了我的“铁骨龙魂”，也筑起了我孤胆万里行！我将怀着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮之情去轮迹天涯，用生命丈量世界，笑对天歌，胆为剑！按照中国先贤庄子的道家观念，来诠释我面对此行难以把握的风险，可以说我是以一种乐观、平和、开朗的心胸来认真地看待和应对；以一种既不怕死，也不去找死的超脱心境和良好的精神状态去迈越漫长征途。

对于我此次西行，最为担心和放心不下我的应该是我的妻子，及我每一次远行从来没有亲自来送过我的儿子罗里。今天我的儿子专门和他的朋友赵德平开着车到宝兴邓池沟来为我壮行。我的儿子大学毕业后就留在成都工作生活，此前我的几次远行他都不曾到场送我出发，此次他的举动也给了我触动。我小弟成华作为家族的代表，也亲自赶到邓池沟来为我送行。血浓于水的亲情纽带，带给我的是一种不舍的感觉。

在庄重和凝重的氛围中弥撒仪式结束后，我们挪出了弥撒堂，开始了具有历史意义的简略庄重的壮行仪式。仪式由四川省大熊猫生态与文化研究会副会长罗光泽先生主持，然后由名誉会长、大熊猫文化学者孙前先生发表了热情洋溢的讲话，接着由我发表了简略的骑行说明和感言，之后宝兴县政府相关领导发表感言以示祝贺，紧接着中国十大民间艺术家司徒华先生赠送给我他亲笔书写的“雄风万里”的字画条幅。为此我要特别感谢76岁高龄的司徒大师和比我还年长两岁的孙前先生特地提前赶到宝兴邓池沟来为我壮行鼓劲。由于前来送行的人众多，特别是闻讯赶来的附近民众和天主教信众积极参与其中，仪式在众人为我壮行的热闹声中进入了***，在热闹的氛围中我还把自己精心制作并装框的路线图实物资料赠送给了宝兴县政府留作纪念，身着藏装的当地年轻藏族姑娘向我和我夫人及相关领导敬献了哈达，以示祝福。此次壮行仪式办得热烈、庄重、典雅而又欢快，既有浓郁的宗教色彩，又与藏式的民族礼仪相结合，真可谓是完美的开篇！

此前我特地准备了五幅装裱装框的路线图图片资料作为礼物分别送给有关单位和个人，其中一幅准备赠送给宝兴县政府，另外一幅已经送给我的亲家母，宝兴县政府和我的亲家母都欣然地接受了我的这份珍贵的礼物。其余所剩的三幅打算分别赠送给雅安日报传媒集团策划总监记者高富华先生、雅安市人民保险公司的黄凯先生和好友加“锣丝”的蔡蓉女士，以上三人可谓是尽心尽力为我做好骑行准备。在我办理签证过程中高富华先生真是费力又尽心地协助我办理赴法签证。我能如愿拿到签证，与高富华的不懈努力是分不开的；我与黄凯先生结识于偶然，由于办理签证需要出具保险公司的保单，在办理时他积极帮助我，在我朋友朱明先生为我勾画的西行路线的基础上进行补充和完善，使路线图更加具有参考性和实用性，另外还积极帮助我联系北京的中介公司为我办理途经国哈萨克斯坦、俄罗斯、白俄罗斯的签证；蔡蓉女士在得知我要骑行法兰西后，积极为我在网上购置有关骑行所需要的物件，如GPS、录音笔、快译通等东西，为我后来的骑行打下坚实的基础。三人中黄凯先生和蔡蓉女士都非常高兴接受了我赠送的这件礼物，唯独高富华先生坚决不要。他明确地告诉我他要我赠送给他的这件礼物是我从法国骑行归来后，将沿途加盖的邮戳和印章扫描复制到现有的路线图旗子上制作出来的，才是具有真实感与纪念意义和收藏价值的物件。我此次跨越疆界的逐梦之旅在众人普遍不看好的情况下，他却对我抱有十足的信心，也相信我一定能坚持骑行到法国戴维的故里并凯旋。我与高富华相知相交已十余年，相交甚深，算得上是知彼知己的朋友加兄弟了，但我们彼此之间的真诚相交却又清淡如水。可谓知我者，富华老弟也！

在众人的祝福声中，我从宝兴县邓池沟天主教堂出发了。自此开启了我充满争议、充满悬念、大胆而又冒险的跨越疆界的30000里追寻！

由于从宝兴县出发时已经接近中午，加之宝兴县与雅安之间相距84公里的路程，我返回雅安到达家里时已是傍晚时分。昨天从雅安骑行到宝兴邓池沟也是100多公里的路程，今天又骑行了100多公里，还参加了相关的活动，觉得比较疲惫。晚上妻子考虑到我的身体，劝我在雅安休整一天，我也综合考虑了自己的情况，而且我所带的物件也不齐全，还需要补充，所以决定在雅安休整一天再往前骑行。

我的路线是，从南方丝绸之路出发，经蜀道转到北方丝绸之路，然后跨越亚欧大陆，经哈萨克斯坦、俄罗斯、拉脱维亚、立陶宛、波兰、德国等国家后，进入法国，从而完成约15000公里的骑行，从大熊猫故乡宝兴县到大熊猫发现者故乡埃斯佩莱特市的回访。

小说《行无国界·罗维孝丝路骑行》 从邓池沟天主教堂出发 试读结束。