医罪者的理念里，小到身体里的顽疾毒症，再到社稷中的作奸犯科，大到庙堂上的祸国殃民，皆为病。

治病亦是救人救民救国，是一场求道的人生修行。

故，凡病，尽治,根治！

......

事情要从二十五年前讲起。

那一年夏季的最后一天，那个大雨滂沱的早上，爷爷把五岁的我从孤儿院领养回家。

从那天开始，我就和爷爷生活在一个名叫药王村的小村庄里。

村里人除了必要的庄稼外，家家户户都以种药为主业，在七里八乡算是比较富裕的地方。

爷爷很爱我，我虽然没有父母疼爱，却从来不缺少温暖。

很小的时候，他白天教我学读书算数，晚上我怕黑，他会抱着我讲一些古老而有趣的故事......

在我的童年记忆里，爷爷简直就是故事机，什么黄帝大战蚩尤，白娘子盗仙草救许仙，扁鹊为齐王治病，杏林春暖的由来......

稍大一点，当村里的孩子跟在牛屁股后面满山疯跑的时候，爷爷就开始教我药理医理，令我印象最深刻的是他给我说的一个故事：

一大一小两童子在深山里随老道长学医，三年毕业的时候，老道长的答案题目就是让两位徒弟上山打柴。

随便他俩打什么柴，越多越好，成绩也就越高。唯有一条，不能把药材当废柴打回来.

这个考题并不难，因为两位徒弟早就将《本草纲目》倒背如流。

结果一整天下来，大徒弟满载而归，小徒弟却是两手空空回来。

然而道长对待两位徒弟的态度却出人意料，他狠狠地批评了大徒弟，大大的褒奖了小徒弟。

明明是大徒弟满载而归啊？我奇怪的问为什么？

爷爷说，一草一木莫不可对症下药，小徒弟已经深明本草药理，而大徒弟却是照本宣科。

医道到了深处，能不能医死人肉白骨我不敢说，但是与阎罗争命我却是亲眼见过。

一天夜里，同族的十八叔爷突发急病，眼看就不行了，然而因为他最疼爱的小儿子并没能赶回家，不想带着遗憾而去，于是家人便求到了爷爷。

生老病死，皆有定数，不是人力可以挽回，所以才会有“药医不死人”的医家格言。

“阎王要你三更死，谁敢留你到五更”，道理我这么小孩子都懂，这不是为难人吗？

然而爷爷六枚银针扎下去，分别扎的是泥丸，太阳，眉心，玉忱，膻中，气海，每一针都直透死穴，这本是夺命的针法，从爷爷手里使出，却硬生生将十八叔爷的性命吊了三天三夜，直等到他小儿子回来见他最后一面，了却最后的心愿后才安心而去。

这是爷爷的银针绝技，“小天星针法”里的“锁命针”。

从那时起，我就隐隐觉得，爷爷绝对不是一个读了满肚子书的老药农那么简单！

爷爷每天除了摆弄后院地里的奇怪药材，就是品茶看书，记事起就没看到他为生计忧愁。

每次地里的药材到了可以收获的时候，他整理好之后会分门别类的放进后院的小药库里，从不见他拿出去卖钱。

但是出奇的，家里却从不缺钱给我好吃好穿，供我上学。

小说《最后的道门追凶人》 第2章 试读结束。