召伯作相，分陕而治。人惠其德，甘棠是思。庄送霸主，惠罗宠姬。文公从赵，苏秦骋辞。易王初立，齐宣我欺。燕哙无道，禅位子之。昭王待士，思报临菑。督亢不就，卒见芟夷。

——《史记·燕召公世家》

召公只是周朝的一个官名，姬奭是周文王的儿子、周武王的弟弟，也是第一代召公。之后的召公都是姬奭的子孙。在周灭商之前，姬奭的封地在召，公元前1057年周武王伐纣，召公姬奭协助周武王灭商，之后被封于郾。

周成王继位后，召公姬奭出任太保，与周公旦分陕而治，陕以东的地方归周公旦管理，陕以西的地方归召公姬奭管理。周武王去世之后，周王朝局势动荡、风雨飘摇，年仅十岁的周成王无力应对当时混乱的政治局面，于是周公旦摄政当国。召公姬奭开始对于周公旦的行为非常不悦，但是周公旦劝说召公：“汤时有伊尹，假于皇天；在太戊时，则有若伊陟﹑臣扈，假于上帝，巫咸治王家；在祖乙时，则有若巫贤；在武丁时，则有若甘般：率维兹有陈，保乂有殷”，从此召公姬奭开始支持周公旦辅政，而且支持周公旦平定叛乱。

在召公姬奭管理封地期间，无论是贵族侯伯还是平民百姓都各得其所、其乐融融，每当召公姬奭到乡野巡视民情的时候，如果遇到需要判决，召公姬奭就会在一棵棠树下判刑事、决政事。到召公姬奭去世之后，他的封地内的百姓为了纪念召公，都不忍心砍伐棠树。为此留下了一首古诗：

《诗经·召南·甘棠》

蔽芾甘棠，勿剪勿伐！召伯所茇。

蔽芾甘棠，勿剪勿败！召伯所憩。

蔽芾甘棠，勿剪勿拜！召伯所说。

简简单单的一首古诗，不止描写了一个动人的故事，也将古代人们对召公姬奭的思念、崇敬之情表现的淋漓尽致，还为我们后代人留下了“甘棠遗爱”“甘棠之思”等成语典故。

召公姬奭经历了周武王、周成王、周康王三世，为官几十年，在武王伐纣的时候，召公姬奭“日辟国百里”，他时而去各地宣扬王命，时而北上平息叛乱，时而东征讨伐东夷，可以说召公为西周王朝的建立与巩固作出了重要贡献。在《史记·周本纪》中曾这样描写召公姬奭：“召公为保、周公为师，东伐淮夷。”可见召公姬奭同周公旦一样在周王朝的建立和巩固中立下了汗马功劳。但是随着时代发展，儒学大行其道，儒学家则将周公旦推崇到“儒学奠基人”的地位，而召公则很少被提到。可以说这样对于召公姬奭来说是有失公允的。确切地说，召公是古代世界上以为杰出的军事家、政治家、外交家。

小说《极简能臣传》 第4章 平叛定国、分陕而治——姬奭 试读结束。