诸葛亮的首次战役，是在博望坡以火攻的计谋大破曹操的十万大军。当时关羽与张飞对年轻又博闻多识的诸葛亮心中多有不服，而且他们都对诸葛亮的火攻之计不以为然。当时不论是蜀军还是敌军，都等着看诸葛亮的火攻之计是否真的能够实现，都想看看诸葛亮是否有通天的本事。

当天半夜，真的如诸葛亮所说，天上不见一丝星光，从下午开始吹的风此时已经非常强劲了，火攻的条件已经具备。人们不禁提出疑问：诸葛亮是怎么做到这一点的。

其实，诸葛亮在赤壁之战前，曾做过回答。他在魏、蜀、吴三国交战之前，以吴国先王孙策盟友的身份，与辅佐孙权的名将周瑜，在谈论战术当中，曾经言及。当时周瑜因为过度劳累，卧床休息，诸葛亮前来探望他，并且说：“我曾经向某位老师学习所谓‘奇门遁甲’的天文学，那是一种可以呼风唤雨的术数。如果你需要我帮你，请在南屏山设立七星坛，让一百二十名士兵手拿旗帜，将祈坛围起来。我将在坛上施法，向天借三天三夜的东南方，助你一臂之力。”周瑜将信将疑，但还是按照诸葛亮的要求，布置好祈风现场。晚上三更时分，果然吹起了东南方。但周瑜感到的不是高兴，而是恐惧。他认为诸葛亮拥有造化天地，连鬼神都无法预测的奇术，他顿时起了杀心。然而此时，诸葛亮早已乘着小舟远去了。

诸葛亮真的有超人的能力吗？他在《将苑》中这样写道：“夫为将之道，必顺天、因时、依人以立胜也。故天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。”用现在的话说，他是一个综合实力很强的人，精通土木、机械、天文、航海等各个领域，所以他才能融会贯通，充分利用身边的一切资源。然而，最关键的一点，就是讲究天时、地利、人和三方面的统一。

据说“奇门遁甲”之术是风后所创。上古时代，黄帝曾做过一个梦，他梦见一阵巨风将尘垢完全吹光，等他醒来，他突然领悟到，必须拥有一个毫无尘垢的清净世界。于是，黄帝在海隅找到风后聘他为丞相。风后的法术幽深隐秘，一般人无法窥知，所以才被称为“遁”。风后创兵法十三篇，孤虚法十二卷，方术之一的“遁甲”有一千零八十种状况。它们意味着趁阴阳变化，蒙骗他人的眼睛，从而达到避凶趋吉的目的。所谓“用兵机微之理，可通神明之德”，说的就是这个道理。

之后的赤壁之战中，诸葛亮再次神机妙算，曹操一方溃不成军。孔明既然对“遁甲”的一千零八十局了熟于心，那么取出一个范例，应用在战术中也是很有可能的。但是对于时间、方式的选择和把握则是对诸葛亮智谋的考验。

小说《极简权奇祸福篇》 第18章 诸葛亮的为将之道 试读结束。