贞观二十三年，公元649年，唐太宗李世民驾崩。

宫中的妃嫔们个个六神无主、惊慌失措，倒不是因为她们要殉葬，但是只要是没有生过皇子的，都要到感业寺出家为尼。其中，就有太宗的才人武媚娘。

太子李治即位，并册封太子妃王氏为皇后。但他在侍奉先帝病榻前时，已经与武媚娘暗通款曲，可是面对武氏的哭诉，李治也无可奈何。武媚娘之所以还抱着一线希望，就是因为李治的养母薛婕妤虽然是高祖李渊的嫔妃，但是李渊死后，她没有去当尼姑，而是被李世民安排去做太子的奶娘，因为薛婕妤是一个才德兼备的女子。有了薛婕妤这样的例子，武媚娘相信，凭着自己的才貌，以及与李治之间的私情，她一定能够留下来的。可是，她失算了，李治顾虑的是，他刚刚即位，就因为私情将父亲的嫔妃留下，这是不能被人伦道德所承认的，会对他的舆论产生负面的影响。而且，辅佐他的大臣长孙无忌和褚遂良等人也不会允许他这样做。他想的是，等他帝位稳固了，他再想办法把武媚娘接出来，现在只能先委屈他了。

就这样，武媚娘进了感业寺，迎来了她一生中最黑暗、彷徨、无助的时期。

然而，武媚娘的内心是十分强大的，既然事实已经这样，就只有接受它。在清苦、寂寞的寺中岁月中，武媚娘白天干着辛苦的工作，晚上则钻研佛学。她不仅认真研读佛学经典，还对玄奘法师的佛学理论进行深入的研究。她的这番苦心学习，在她日后的政治生涯中起到了很重要的作用。

一年过去了，又到了五月二十六日，太宗的忌日。前一天晚上，武媚娘彻夜未眠，她等了这么久，就是为了这一天：高宗李治要来感业寺进香。她之前就已经买通了来往于感业寺与宫中的内侍，向李治递了一首诗，李治表示，将在先帝忌日这天与她见面。

等高宗见到一年未见的武媚娘，真是百感交集，两人对坐落泪。但无论如何，李治的到来，让武媚娘又重新燃起了希望。王皇后知道李治与武媚娘的关系后，认为这是利用武媚娘的好机会。皇后多年无子，她认为可以通过让武媚娘回宫来卖她一个大人情，日后如果武媚娘生下孩子，就归到自己名下，又能让高宗感激自己，岂不是一举三得的好事情。她立刻派人联系武媚娘，暗示她留长发准备回宫，武媚娘欣喜若狂。公元651年，28岁的武媚娘回宫，作为宫女留在王皇后身边。

武媚娘在王皇后最初的日子，确实对她感恩戴德，恭恭敬敬地服侍她，但是当武媚娘怀孕生子以后，情况发生了变化。王皇后感到，武媚娘太过于聪明，不好掌控，决定除掉她。民间传说武媚娘杀死自己的孩子嫁祸皇后，但无论真想如何，最后王皇后确实被废，武媚娘也成为高宗皇后。从此，开始了她向一代女皇迈进的政治生涯。

在敌我之间力量对比过于悬殊，或者形势对某方严重不利的情况下，运用韬晦之术可以为弱者一方提供保存实力、以图东山再起的机会，但这并不意味着是真正的退却忍让，而是一种进取的掩护。

小说《极简权奇祸福篇》 第8章 从尼姑到皇后的逆袭 试读结束。